«Явление Христа Марии Магдалине после воскресения» - полотно кисти русского живописца Александра Иванова (1806-1858), датированное 1835 годом. Находится в экспозиции Государственного Русского музея в Санкт-Петербурге.
Картина являет собой групповой портрет, двухфигурную композицию, изображающую Иисуса Христа и Марию Магдалину. Полотно написано в натуральную величину человеческого роста. Иванов запечатлел сюжет из Нового Завета Евангелия, момент, когда Магдалина узнает о воскресении Христа. Он останавливает ее душевный порыв – не позволяет прикоснуться к себе, мотивируя этот отказ тем, что он «еще не восшел к Отцу Своему».
Работать над эскизами и этюдами для будущей картины художник начал в 1833 году. Над полотном Иванов трудился в 1834-35 годах в своей мастерской в Риме. Детали позднее дорабатывались уже в Санкт-Петербурге. После представления этого шедевра Российская Императорская Академия художеств присвоила автору почетное звание академика.
Успех, который имела новинка, позволил Иванову продлить возможность своего пребывания в Риме. Благодаря этому полотну живописец продолжил работу над целой серией полотен на библейскую тематику. Одной из высших ступеней его творчества долгие годы считается групповой портрет «Явление Христа народу».
Знаменитый русский живописец и критик Александр Бенуа отметил, что в полотне «Явление Христа Марии Магдалине» Иванов наглядно продемонстрировал свое мастерство «в наготе и драпировках». При этом Бенуа отметил ту невероятную сентиментальность, с которой художник изобразил евангельский сюжет, до какой степени понимания трагического дошел.
Искусствовед Михаил Алпатов причислил этот портрет к типовому академическому классицизму. При этом он отметил, что Иванову удалось добиться величия, неведомого другим приверженцам славных традиций классицистического изобразительного искусства. В мужской и женской фигурах, зафиксированных на полотне, заключается величавое достоинство, свойственное, скорее, героям высоких античных трагедий, чем персонажам евангельских сюжетов.
Ольга Пурчинская
Картина являет собой групповой портрет, двухфигурную композицию, изображающую Иисуса Христа и Марию Магдалину. Полотно написано в натуральную величину человеческого роста. Иванов запечатлел сюжет из Нового Завета Евангелия, момент, когда Магдалина узнает о воскресении Христа. Он останавливает ее душевный порыв – не позволяет прикоснуться к себе, мотивируя этот отказ тем, что он «еще не восшел к Отцу Своему».
Работать над эскизами и этюдами для будущей картины художник начал в 1833 году. Над полотном Иванов трудился в 1834-35 годах в своей мастерской в Риме. Детали позднее дорабатывались уже в Санкт-Петербурге. После представления этого шедевра Российская Императорская Академия художеств присвоила автору почетное звание академика.
Успех, который имела новинка, позволил Иванову продлить возможность своего пребывания в Риме. Благодаря этому полотну живописец продолжил работу над целой серией полотен на библейскую тематику. Одной из высших ступеней его творчества долгие годы считается групповой портрет «Явление Христа народу».
Знаменитый русский живописец и критик Александр Бенуа отметил, что в полотне «Явление Христа Марии Магдалине» Иванов наглядно продемонстрировал свое мастерство «в наготе и драпировках». При этом Бенуа отметил ту невероятную сентиментальность, с которой художник изобразил евангельский сюжет, до какой степени понимания трагического дошел.
Искусствовед Михаил Алпатов причислил этот портрет к типовому академическому классицизму. При этом он отметил, что Иванову удалось добиться величия, неведомого другим приверженцам славных традиций классицистического изобразительного искусства. В мужской и женской фигурах, зафиксированных на полотне, заключается величавое достоинство, свойственное, скорее, героям высоких античных трагедий, чем персонажам евангельских сюжетов.
Ольга Пурчинская